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宣化上人：修德与造业
各位想一想──佛在往昔修无量无边的功德，才能成佛。我们为什么没有成佛？就因为没有修无量无边的功德。我们的功德相差太远，因为一边修行一边造业。所谓「修的没有造的多」，一天到晚造身业、造口业、造意业。
譬如在意念里，常想人家不好，想人家对不起我，想人家不如我等等妄想，于是在意念中，造了很多「贪、瞋、痴」的恶业。在口上也造业，常讲是说非，尽打妄语、绮语、恶口、两舌等等。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787503.html
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问：如果一个人平时会莫名其妙地产生某些念头而感到恐惧不安，这是不是业果？它不但干扰我平日的生活，也干扰我修禅。我曾尝试不理会它，但是没有效。我应该如何克服它？
帕奥禅师答：我们不能说那肯定是你的恶业，因为它可能是如此，也可能是因为你不如理作意而造成的。如果要克服它，你应该把不如理作意转为如理作意。
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帕奥禅师
帕奥禅师念头恐惧不安
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09274593760.html
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问：我本来想要出家修学戒定慧，尤其是学习帕奥禅法，但是我看到一些持戒清净的人不好好修行，却爱搬弄是非、批判性很强，我内心很难过也很怕。为何持戒清净却不能更包容、更慈悲地对待其他人呢？
帕奥禅师答：你不应该理会及受到其他人的烦恼影响；你应当记得即使是佛陀也会遭受批评与诬告。当某人对你或其他人批评或搬弄是非时，那是他个人的恶业，你不应以相同的态度对待他。
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帕奥禅师
帕奥禅师持戒慈悲
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09555693884.html
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’尤足令人惊醒！大家每见乱臣贼子，认为恶因当得恶报，何以像曹操及秦桧之辈，在世时凶恶残暴，竟然能够福寿双全，致使人怀疑因果报应的真实性。殊不知这是他们的福禄尚未享尽的缘故，一旦命终，仍须遭受累劫轮回，...所造的恶业，则留待来生或后世去受报。后者所以困苦不堪，是其前世的恶因已熟，而其今生所造乐善好施的善业，则留待来生或后世去受报。
所谓“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，的确是千古不易的至理名言。...
许添诚 集
|金刚经|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1547411154.html
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因土壤不良，或因阳光不够，空气缺乏，那末这瓜或桃的成熟，自然又要延迟了。
有些人不明白因缘果报的定理，就怀疑因果倘是可靠的，如何眼见世间许多做善的好人，不得好死，或受苦报？而那些做恶的坏人，反而晨夕享乐，过著很富裕自在的生活呢？这道理凭三世因果的眼光看来，是很简单的，即好人今受苦报，因他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦果；而今生虽然做好，善因薄弱，善缘未熟，要待来生，才受好果。反之，恶人...
佚名
|因缘|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1523053085.html
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，这是已呈现的果报，要忏悔、消业、转业，除了当事人要做到，因缘最深的亲眷也要身体力行。因为因缘最深，最能够影响他；也因为因缘最深，所以现前的恶果，不仅是对方过去的恶业现前，也多是亲眷的共业。所以这个...一个美丽年轻的女孩，因为过去的恶业现前，所以脸上长了一个大如婴儿的肉瘤，幸运的这个女孩听到了佛法，她开始不断的礼拜用功念佛，发愿要度化她的冤亲债主同登极乐净土，在病痛中18年，她的佛号声不断，只要稍有...
中台世界
|教育|小孩|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1200474900.html
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生处转熟 熟处转生（二）
我们这念心，“生处转熟，熟处转生”，以慈悲心去关照众生，将原来生疏的善法，转为熟悉的；而原来熟悉的恶法，转为生疏的。使得众生欢喜，诸佛欢喜，当然也就能得到诸佛菩萨的庇祐。
我们这念心，“生处转熟，熟处转生”，以慈悲心去关照众生，将原来生疏的善法，转为熟悉的；而原来熟悉的恶法，转为生疏的。使得众生欢喜，诸佛欢喜，当然也就能得到诸佛菩萨的庇祐。
所以...
惟觉老和尚
|命运|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0133205495.html
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知义法师答：佛是恶尽善满，福慧具足，人天恭敬，世出世间的圣人。妈祖是由民间故事所产生的鬼神，其真实性，无史可考，纵有其人其事，也不过是一个有福报的鬼神而已，与佛教毫不相干，怎能说她是佛？至于城隍...时造了恶业，后来觉得不对，至P时而向善，因为受了客观环境影响和业力推动，到C时又作恶，而D时又行善，可是在A时所作的恶因在此时成熟，而遭受不如意事，便怀疑行善无功。至E时又作恶，但B时所作善因成熟而...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10455011637.html
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因为辱骂僧众是母狗，而造下严重的恶业。僧众问她说：“你是什么人？我们是什么人？”比丘尼说：“你们是出家人，我也是出家人。”僧众告诉她说：“你...忏悔，临终时发愿：愿我恶口辱骂僧众的业果不要成熟。比丘尼虽然这样发愿，但是以恶业力所感，她还是在五百世中转生为母狗。
《百业经》中记载了以下两则公案：
见义如来出世时，有一位僧团的管家到处...
益西彭措堪布讲授
口业|恶口|报应
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/09293717953.html
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三、苦逼众生：“苦”指苦苦，即身陷苦海被痛苦折磨的众生。心缘备受痛苦的恶趣众生，以及被生老病死等苦所折磨的善趣众生，生起悲心。
四、暗覆众生：“暗”指无明，不知业报而恒时造恶的众生，叫暗覆众生。譬如，屠夫、妓女、猎人、不法商人等，被无明黑暗覆盖，而行杀盗淫趣入苦因，却不知恶趣苦果等。对他们油然生起悲心。
五、住险众生：“住”是安住，“险”是险道，指轮回。那些对解脱无法生起希求心的断种...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12012120648.html